راه کارهای مقابله با اهانتهای دینی

راه کارهای مقابله با اهانتهای دینی

منبع : خبرگزاری مهر

در زمانی که اسلام مورد تهاجم و اهانت قرار می گیرد گاها خبرهائی از از توهین به دیگر ادیان نیز به گوش می رسد به طور مثال کشیدن عکسهای مبتذلی از حضرت مسیح که نشان از یک توطئه حساب شده در غرب علیه دین و دینداری می باشد. خبر گزاری مهر در چندین قسمت مقالاتی را به عنوان مقابله با اهانتهای دینی بر روی سایت آورده بود که جهت راحتی خوانند گان عزیز انها را در یک مقاله جمع آوری نمودم امید است مورد ت.وجه قرار گیرد.

عناوین این مقالات به شرح ذیل است:

۱- گفتگوی ادیان؛ مانعی دربرابر اهانتهای دینی

۲- تمرکز بر معنویت؛ عامل ثمربخش کردن گفتگوهای دینی

۳-تهیه فهرستی از مباحث گفتگوهای دینی؛ راهکاری برای عملی کردن نتایج

۴-گفتگو؛ کلید احترام به ادیان الهی

۵-مقابله فکری اهانتهای دینی را کاهش می‌دهد

۶-مقابله هوشمندانه با اهانتهای دینی وظیفه پیروان همه ادیان است

===========================

۱- گفتگوی ادیان؛ مانعی دربرابر اهانتهای دینی

گفتگوی ادیان بهترین راهکار برای جلوگیری از تنشها و اختلافهایی است که زندگی مسالمت آمیز را با موانعی همراه و مناقشه‌هایی را ایجاد می کنند، امری که اگر جدی گرفته شده و با حسن نیت پیگیری شود خط بطلانی بر اهانتهای مختلف به ادیان توحیدی خواهد بود .

رویکردهای بسیاری نسبت به گفتگوی بین ادیان و برقراری صلح وجود دارد اما تاکنون تحقیقات کمی درباره مؤثر بودن آن صورت گرفته که علت آن را می توان به ضرورت دریافت واکنش و بازخورد به منظور تصمیم گیری درباره افزایش تلاشها و منابع نسبت داد تا بتوان برنامه هایی که برای گفتگوهای بین ادیان در آینده نزدیک نوشته می شوند را اجرایی و عملی کرد.

گفتگوی ادیان مختلف پاسخ مناسبی به مناقشه های دینی است و همواره قصد دارد سطح تساهل و همزیستی مسالمت آمیز را ارتقاء دهد. این گفتگوهای مسالمت آمیز اگر در فضایی آکنده از درک و آگاهی انجام شود، تفاهم، تعامل و همزیستی را ارتقاء بخشیده و مانعی برای اهانت به ادیان به شکلهای مختلف خواهند بود .

اما به رغم محبوبیت جریان گفتگوی دینی و نتایج ارزشمندی که برای آن پیش بینی می شود، تلاشهایی که می تواند تأثیر و سودمندی آن را مورد ارزیابی قرار دهد بسیار اندک است و همین امر نیز موجب شده گفتگوها نتایج مؤثری در سطح عمومی نداشته و اهانتهای دینی در قالب کتاب و فیلم را شاهد باشیم.

شک نیست برای آنکه گفتگوها در سطح وسیع تأثیرگذار و نتایج آن نیز ماندگار باشد باید از شرایط خاصی برخوردار باشند تا بتوان نتایج مطلوب را کسب و به واسطه آن از بسیاری مناقشات امروز جلوگیری و جهان را به سوی صلح و آرامش هدایت کرد .

یکی از مهمترین عوامل برای کسب نتیجه مناسب و رسیدن به اهدافی که برای گفتگوهای دینی پیش بینی می شود، انتخاب موضوعات مناسب و کاربردی، متناسب با شرایط روز است .

می توان بحثهای بنیادین و مبنایی را نیز مطرح کرد چرا که این بحثها زیرساخت مباحث کاربردی را تشکیل می دهند اما چنین موضوعاتی باید در محافل تخصصی تر و علمی تر مورد بحث قرار گیرند.

۲- تمرکز بر معنویت؛ عامل ثمربخش کردن گفتگوهای دینی

تأکید و تمرکز بر معنویت بهترین راهکار برای ثمربخش کردن گفتگو های دینی است و اصل گفتگو یک اقدام عملی برای نزدیکی ادیان بوده و راههای دوری گزیدن از کینه‌ها و درگیریها را باز می‌کند.

اگر پیروان ادیان حول محور توحید، نبوت و معاد گرد آیند ، به طور قطع می‌توانند بیش از 60 درصد از ناهنجاریهای دنیا را کاهش دهند که این امر در راستای منافع تمام پیروان آسمانی قرار می‌گیرد. اما قدرتهای مسلط بر عالم به نزدیک شدن ادیان راغب نیستند و سعی می‌کنند با توطئه‌ها و عمل و عکس العملهایی که با هدف درگیری صورت می گیرند ادیان را از هم دور کنند.

چنانچه ادیان الهی در کنار یکدیگر قرار گیرند تعداد ادیان غیر الهی بسیار محدود است و توان چندانی برای بروز و ظهور ندارند و البته شک نیست وقتی فضای بین المللی دوستی، اخوت و گفتگو باشد، این گروه اندک نیز به سمت دین محوری و یکتاپرستی سوق می یابند .

بی تردید تنها برگزاری نشستهای گفتگوی دینی برای دستیابی به صلح و دوستی میان پیروان ادیان مختلف کافی نیست بلکه باید در کنار برگزاری نشستهای مختلف به راهکارهای عملی نیز اندیشید و درجریان برگزاری گردهماییهای مختلف، به این مورد نیز با دقت و توجه پرداخت و راهکارهای دست یافته را به درستی اجرایی کرد .

طی سالهای گذشته نشستها و برنامه های مختلفی به منظور انجام گفتگو میان ادیان مختلف برگزار شده که نتایج آنها توقعات را برآورده نکرده است، اما این عدم موفقیت نباید مانعی برای ادامه گفتگوها باشد بلکه باید این امر را به عنوان زمینه ای برای پرداخت صحیح تر گفتگوها مورد توجه قرار داده و با برنامه ریزیهای کوتاه مدت و بلند مدت و همچنین انتخاب موضوعات و مباحث مناسب، به گونه ای عمل کرد که گفتگوها از طریق دستاوردها و نتایجی که منعکس می شود به فضای خارج نشستها نیز راه یافته و تسری یابند .

از نظر راهبردی برای به ثمر رسیدن گفتگو مراجعه به افکار عمومی ملتها و جوامع مسلمان می تواند بهترین روش تلقی شود.

خداوند فطرت انسانها را بر مبنای خدا شناسی و توحید قرار داده و دوری از خشونت و تسلط را بر دل انسانها قرار داده است. بنابراین اگر به آرا و افکار عمومی مردم که همان معنویت و یکتاپرستی است مراجعه کنیم به بهترین راه نزدیکی بین ادیان خواهیم رسید.

۳- تهیه فهرستی از مباحث گفتگوهای دینی؛ راهکاری برای عملی کردن نتایج

تهیه فهرستی از گفتگوهای انجام شده و مباحث طرح شده در آنها، یکی از راهکارهای عملی برای بررسی دقیق و صحیح نتایج و همچنین دستیابی به راههای بسط این نتایج در سطح جوامع خواهد بود.

صرف برگزاری و پیگیری نشستهای گفتگوی ادیان می تواند یک هدف تلقی شود و از آنجا که قرار نیست برگزاری نشستهای گفتگوی ادیان به ادغام ادیان در یکدیگر منتهی شود، همه ادیان هنگام گفتگو و پس از آن ماهیت وجودی خود را حفظ خواهند کرد.

زنده ماندن بحث گفتگوی ادیان می تواند ادیان را از رویارویی و درگیری نجات دهد. در همین راستا برای مؤثرتر شدن گفتگوها باید مرکزی  نقاط مشترکی که در گفتگوهای دینی مورد بحث قرار گرفته را جمع آوری کند تا مشخص شود تاکنون موضوعات بحث گفتگوهای ادیان در سراسر دنیا چه بوده و چه نکاتی مورد توافق قرار گرفته است. این امر می تواند موضوعات مورد توافق را در دستور فعالیتها و اقدامهای اجرایی قرار دهد.

بی تردید اگر این فهرست در دستور کار قرار گیرد، بسیاری از مسائلی که می تواند موجبات نزدیکی ادیان را فراهم آورد، تعیین می شود.

باید در نظر داشت جمع آوری یک فهرست منافاتی با تکثر موضوعات ندارد. مشخص کردن این فهرست در مرحله اول انتخاب موضوعات مورد نیاز را مشخص می کند و در مرحله بعد نیز بستری را فراهم می آورد تا هر حوزه ای کمبودهای خود را بیشتر مورد توجه قرار دهد . به عنوان مثال ایدز، فقر مادی، سقوط ارزشهای معنوی در مناطقی چشمگیرتر است، گفتگوها زمینه ای را برای پرداخت به این مسائل و همکاری و همیاری برای پرداختن به آنها را فراهم و به این طریق ادیان به یکدیگر نزدیکتر شده، اختلافی بروز و ظهور نخواهد داشت .

بنابراین موضوعات مورد بحث و رسیدگی لازم نیست در همه جای دنیا یکسان باشند، بلکه هر منطقه با توجه به شرایطی که دارد مباحث خاص خود را طرح و مورد رسیدگی قرار خواهد گرفت، آنچه اهمیت دارد توجه رهبران دینی به گسترش و تعمیق معنویت است و شک نیست چنانچه مشکلات عمومی که جوامع را گرفتار کرده برطرف و کنترل شوند، توجه به بعد معنوی زندگی نیز افزایش خواهد یافت.

۴- گفتگو؛ کلید احترام به ادیان الهی

افزایش اهانت به ادیان الهی تأکیدی بر ضرورت پرداختن به فعالیتهای هدفمند و هوشمندانه به منظور مقابله با این اهانتها و جلوگیری از ادامه آنها است، در این میان گفتگوی ادیان که احترام، همکاری و تعامل را در پی دارد، راهکاری ارزشمند و سازنده تلقی می شود .

دین انسان را به حقیقت پیوند می زند، از این رو پیامبران الهی یکی پس از دیگری آمدند تا ضمن تسهیل این پیوند، روشی به پیروان خود ارائه دهند که این روش در قالب تعالیم دینی نمود یافت .

آموزه هایی که هر یک از ادیان الهی با خود داشتند، براساس خدا محوری است، اگرچه اختلافات عقیده ای با یکدیگر دارند، اما در اصل و در ذات با یکدیگر هیچگونه تفاوتی ندارند .

از بزرگترین ادیانی که در جهان وجود دارد می توان به دینهای اسلام، مسیحیت و یهودیت اشاره کرد که به عنوان عاملی برای احساس هویت برای بشریت به کار می روند. این ادیان مشترکات خاصی دارند که منجر به نزدیکی و تقریب میان آنها شده است. از این رو فراگیری روشی برای تقریب میان مذاهب الهی ضروری است. 

اما امروزه برخی توطئه گران با اقدامهای متعدد سعی در تیره کردن ارتباط میان ادیان الهی دارند تا شکافی عمیق و ریشه ای میان آنها ایجاد و بسترهای اختلاف را فراهم کنند .

در چنین شرایطی نمی توان نقش رهبران دینی را نادیده گرفت، آنها می توانند با برگزاری نشستهای مختلف و انجام گفتگوهای دینی، با تفسیر و تبیین مشترکات ادیان الهی مردم را به درک و احترام متقابل به دیگری تشویق کنند. برای دستیابی به نتایج بهتر در گفتگوی ادیان باید به ریشه یابی و حل مشکلات پیش روی ادیان الهی پرداخت و با گفتگو و تعامل این مشکلات را برطرف کرد.

۵- مقابله فکری اهانتهای دینی را کاهش می‌دهد

معاون دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به ضرورت ریشه‌یابی اهانتهای دینی تأکید کرد: به عنوان یکی از راهکارهای مقابله با پدیده اهانتهای دینی باید با مکاتب افراطی به صورت فکری و علمی مقابله کرد.

دکتر قدرت الله علیزاده معاون دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به راهکارهای مقابله با اهانتهای دینی اظهار داشت: برای مقابله دینی با یک پدیده باید انگیزه ای که این پدیده را ایجاد کرده شناسایی کرد و به ریشه یابی آن پرداخت.

وی افزود: توهینها و اهانتها که چند وقت اخیر جریانهای مختلفی را به ویژه در کشورهای اروپایی ایجاد کرده، معلول یک مکتب فکری افراطی است و علت آن ضرباتی است که آنها احساس می کنند از ناحیه اسلام و مسلمانان متحمل شده اند. بنابراین به منظور جلوگیری از ضربات آینده و از آنجا که منافع مادی خود را در خطر می بینند، می خواهند به هر شکل ممکن با اسلام مقابله کنند.

وی در میان راهکارهایی که می توان برای مقابله با پدیده اهانتهای دینی مد نظر قرار داد به مقابله فکری و علمی با مکاتب افراطی، احیای مکاتب پایبند به اعتقادات قوی ، اهتمام دانشمندان به شیوه اعتدال و میانه روی اشاره کرد و گفت: علما و متفکران می توانند نقش مهمی در این جریان ایفا کنند.

علیزاده اظهار داشت: مبلغین و علمای مسلمان باید این امر را مدنظر قرار دهند که از مسائل تحریک کننده دوری کنند. این اهانتها همواره دربرگیرنده عوامل جزئی و ظریف است و مبلغین نیز باید آگاه باشند وقتی مسئله ای مبنای دینی ندارد به آن استناد نکرده ، از خرافه پرستی دوری کرده و  در برهه های حساس زمانی از دامن زدن به مسائل حساس پرهیز کنند.

۶- مقابله هوشمندانه با اهانتهای دینی وظیفه پیروان همه ادیان است

نماینده کلیمیان ایران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به راهکارهای مقابله با اهانتهای دینی، مقابله با این پدیده را وظیفه پیروان ادیان دانست که مداومت هوشمندانه آن باعت شکل گیری زمینه مساعد برای رفع توهینها خواهد شد.

موریس معتمد نماینده کلیمیان در مجلس شورای اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر در رابطه با راهکارهای مقابله با اهانتهای دینی اظهار داشت: یکی از اصول منطقی و صحیح در جوامع امروز احترام به حقوق دیگران و رعایت چارچوبها و خطوط قرمز دیگر ادیان است.

وی افزود: ادیان مختلف به ویژه ادیان ابراهیمی که بیشترین نقش را در نظام دینی دنیا ایفا می کنند، وظیفه سنگینتری در خطوط قرمز و حفظ احترام نسبت به ادیان برعهده دارند. در تمام دنیا بیشترین مسئولیت متوجه ادیان ابراهیمی است.

معتمد گفت: یکی از راهکارهای مقابله با اهانتهای دینی گفتگوی ادیان ابراهیمی است که طی چند دهه اخیر در سراسر جهان در قالب کنگره ها و نشستهایی شرکت گرفته و به ابتکار جمهوری اسلامی ایران دیدگاه های مثبتی در این رابطه در کشور ایجاد شده است.

نماینده اقلیت کلیمی ایران در مجلس تصریح کرد : آشنایی روحانیون ادیان ابراهیمی از دیگر راهکارهای مقابله با پدیده ای است که متأسفانه طی چند سال گذشته شاهد آن بوده ایم. با توجه به اینکه مقابله با اهانتهای دینی وظیفه تمامی پیروان ادیان تلقی می شود اقلیتهای دینی ایران بلافاصله پس از این اهانتها علیه آن موضع گیری کرده و پیشتیبانی های مناسبی را فراهم کرده اند.

وی حمایت پیروان ادیان مختلف را به شکل گیری زمینه مساعد برای کم شدن تدریجی اهانتهای دینی دانست و گفت زمانی که روزنامه نگار، کاریکاتوریست و فیلمساز متوجه شوند که زمینه مناسبی برای عمل آنها وجود ندارد انگیز خود را از دست خواهند داد.